第114章 天下读书人皆相信的公平，才算真正（2 / 2）

他先是伪造登科录贴于文庙东墙，然后又在读书人聚集的天圣寺撰写题壁诗，目的就是引起京师读书人的关注，将此事闹大，让更多人站出来抨击当下的科举不公。

他知晓，若只做这两件事。

待朝廷抓住他，给他扣上一个“因屡次落榜，心生怨恨，故而诽谤朝政”的罪名，此事就能平息。

故而，他选择了尸谏。

从绝笔信的字里行间，沈念看到了赵承砚的无奈，看到了他对当下科场弊病的恨。

或许有屡试不中的原因，或许有轻生博名的原因。

但赵承砚所言的关节贿赂、冒籍跨考、鬻牒纳粟，确确实实是发生在底层的真实情况。

此事若不能妥善处理，明年三月的会试可能会爆发出更大的矛盾。

不多时。

张居正、吕调阳、张四维、马自强四人来到御前。

曹威将此事又向四人汇禀了一遍。

小万历看向四人，道：“关节贿赂、冒籍跨考可是真是不是有官员瞒着朕当下科场舞弊已逼得生员要靠尸谏来倾诉冤屈了吗”

小万历非常不满。

他之所以不提鬻牒纳粟（即富家子弟通过捐纳财货进国子监为监生便可直接参加乡试），乃是因此条为当下实情。

就在张居正、吕调阳、马自强还在思索时。

张四维率先站了出来。

“陛下，臣以为，此事乃是一个平庸秀才因多次不第而对朝廷生怨，进而谋划的一系列使得天下读书人仇视朝廷的阴谋。”

“其伪造登科录，以题壁诗诽谤朝政，用绝命书煽惑人心，即使已死，仍应对其定下死罪，并剥夺其秀才身份。”

“此外，臣认为朝廷应再次发布告示，告知百姓，此人的一系列行为不是尸谏，不是以死而为天下人谋得一个科举公平，而是毫无根据地造谣，此类人，死不足惜，不值得任何人祭拜。科举乃社稷之基，不容任何人无端诋毁！”

听到此话，马自强站出来说道：“陛下，赵承砚造谣确为死罪，然仅此定性，并不能彻底解决此事。”

“当下，街头巷尾，流言四起，读书人纷纷质疑科场是否公正，我们要做的是让读书人相信朝廷，而非让读书人被迫接受朝廷的处理结果。若仅此定性，而无查证说明，明年三年春闱，必会再起波澜！”

张居正认可地点了点头。

当下。

此事的重点，已不是如何为死去的赵承砚定罪，而是让那些质疑朝廷科举不公的读书人相信朝廷。

朝廷除了要拿出态度，更要拿出证据。

毕竟，尸谏之言，等同于真相。

书生士子们都认为一个愿意尸谏的人没有理由说谎，且当下的科举到底有没有猫腻，还待细查。

这时。

张居正见沈念似乎有话说，当即望向他。

小万历看到后，也看向沈念，道：“沈编修，你可有良策”

沈念走到下侧，拱手道：“陛下，臣以为若想让天下读书人不再质疑科举不公，秀才赵承砚不但应无罪，而且应有功！”

听到此话，张居正等人都面带疑惑地看向沈念。

沈念说话，总是语出惊人。

沈念接着道：“赵承砚先是伪造登科录，撰写题壁诗，后又以死写绝笔信。谁都能看出，他乃预谋为之，欲舍命尸谏，通过此极端的方式，倾诉当下科举的不公。”

“朝廷可以将其定性为造谣，定性为诽谤朝政，但是谁看不出此登科录是假的，谁看不出此题壁诗只是他的推测这种一眼假且尚未发生的事情，读书人们为何会相信还不是因他们看不到朝廷的公正，看不到科举的公正”

“百姓看到他的这一系列行为，都将其定义为尸谏，朝廷却要将其定义为造谣轻生、死不足惜，此举有掩盖真相之嫌，这如何能使得天下百姓满意”

“当下最好的方式，就是朝廷承认赵承砚尸谏之事，且不禁书生传播此事，而后朝廷派遣都察院御史彻查当下科举之弊，有则改之，无则加勉，让天下读书人看到朝廷的态度，看到对科举的重视！”

“不然明年三月，即使两位阁老之子靠着真才实学荣登一甲，诸多山西学子皆榜上有名，又有几人相信科举的公正”

“科举乃国之基业，不彻查不足以平民意，不彻查不足以让天下人看到公平！我们应顺民意而为，让天下读书人看到朝廷对他们的尊重。”

“当年有个叫做黄巢的书生，因考不上长安，无奈选择打进了长安，这不是前车之鉴吗唯有让天下读书人都相信的公平，才算是真正的科场公平！”

“当下有书生敢于尸谏质疑科场公平，乃我朝之幸，应顺民意而不问罪。查不出问题，是社稷之福，查出问题，是未来社稷之福！”

……

沈念面色严肃，这一番话令整个文华殿都安静了下来。

这一刻。

张四维与冯保都是脸色一变，二人很清楚，当下的科举其实是经不起细查的。

因为这二人，都间接地收过钱了。