第23章 风水寻龙术—《撼龙经》（上）（2 / 2）

我点点头整理了一下思路，不紧不慢的说出了这风水之道，“风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地，在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假，真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，有粗老变得细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。华夏几千年的历史演变中，所有的王侯将相的墓葬都离不开风水二字。”

而《撼龙经》则是风水集大成的经典之一，是唐朝的风水大师杨筠松所著，除此以外《疑龙经》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》《龙脉经》.....《四大穴法》《望龙经》《十二村法》《葬法倒村》等书都是他的著作。

《撼龙经》的开篇概括介绍华夏大龙脉形势，强调昆仑山作为华夏龙脉的发源地，分为北中南三条主干龙。其分枝劈脉，气脉止聚的地方，大为都邑帝王州，小为郡县君公侯，偏方小镇市，亦有富贵居其中。同时介绍辨别龙脉的基本要领，龙入华夏，分为高山、平地两局，即《葬书》所云垄龙、支龙。辨别龙脉，高山必认星峰，平地全看水势。

我大概讲了一下这《撼龙经》后，又把总纲说给他们二人听：

龙神二字寻山诀，神是精神龙是质。

莫道高山方有龙，却来平地失真踪。

平地龙从高脉发，高起星峰低落穴。

高山即认星峰起，平地两旁寻水势。

两水夹处是真龙，枝叶周回踪者是。

.......

龙到平洋莫问踨，只观水绕是真龙。

念得龙经无眼力，万卷藏真也是空。

我一通风水专业知识的输出后，刘教授一边鼓掌一边大声道：“好、好、好啊，果然是少年才俊，此行必成。”